Circo electoral

Por fin ha terminado otra jornada de elecciones, en donde reina el caos y la desorganizacion de un gobierno q esta decayendo, en donde la concerta y la derecha pelean ferozmente el voto de los chilenos, voto q lo llevaran al congreso o a tomar puesto en alguna alcaldia, voto del cual depende de nosotros darlo o no darlo, voto del cual depende q ellos sigan en el poder, voto q supuestamente democratico se elige al candidato q supuestamente entiende el descontento civil y las necesidades de los ciudadanos, voto del cual salio electa la presidenta Bachelet quien sin mucha verguenza prometio mejoras en los sectores de educacion, transportes, viviendas y es mas, de solucionar el conflicto mapuche. Yo les preguntos para q votar, si al final no sabemos por quien estamos votando, estamos votando por gente q vive en las mejores condiciones, no es gente q viva en una poblacion, o gente q se ensucie las manos de grasa o tierra para llevar el pan a la casa, no es gente q se este esforzando al lado tuyo embarrandose las hasta las rodillas para poder llevar dinero al hogar para poder pagar las cuentas q este puto sistema capitalista te exige pagar mes a mes. Para el saber de todos, los candidatos por los cuales estamos votando son personas de una clase social acomodada, personas q ganan por llegar al poder, tanto asi como consesiones entre la municipalidades y alguna empresa de su propiedad, el que pierde siempre en estas elecciones es la mayoria, el pueblo trabajador, ya q los politicos nunca pierden.

El contexto partidista en el cual estamos sumisos es que la concertacion le lava la ropa a la derecha, y el partido comunista no se muestra como una seria alternativa para optar (y eso esta demostrado en los resultados q han obtenidos), por eso depende de ti cambiar lo q esta sucediendo, depende de ti cambiar a este pais, cambiar a la sociedad, depende de la union, cambia la historia votando por nadie, protestando y hacer sentir tu descontento, depende de ti, exige la organizacion social, VIVAMOS EN AUTOGESTION.

Somo los rostros q se esconden para ser visto,

la voz q calla para ser escuchada,
A LAS BARRICADAS COMPAÑEROS

pongamos fin al circo electoral de una ves..........

SALUD Y ANARQUIA!!!!!!!!!!!

Quien es el terrorista?????

En cada marcha q he asistido siempre he visto las mismas cosas de siempre, la misma realidad de siempre, la realidad q se viene repitiendo desde muchos años, y q hoy en dia no ha cambiado en absolutamente nada el contexto en el cual se esta viviendo. Fue lo mismo hace unas decadas atras y sigue siendo lo mismo ahora en el 2008, supuestamen a vispera de cumplir 200 años como nacion, tambien son 200 años de prejuicios y descriminacion, de terrorismo de estado, de mala reparticion de los recursos tanto como pesos y recursos naturales, siguen los mismo problemas turvios de coimas y de corrupcion, los mismo problemas de condiciones laborales, las mismas miserias en las poblaciones, y un sin fin de cosas q estan mal desde años y q no se han podido solucionar, es mas no han querido solucionar. De lo cual resalta el problema de no encontrar una solucion satisfactoria para todos, solo se busca una solucion satisfactoria para quien tiene dinero y aquel empresario q le llene los bolsillos a aquellos cerdos politicos del congreso, los cuales dicen representar a la gente, pero una ves sentados en sus sillas rojas del congreso solo piensan en salvarse ellos.

Como si fuera poco tenemos el problema de la represion, cuando el pueblo se alza en una manifestacion, para exigir mejoras a las penurias q el pueblo sufre, lo q hacen es echarnos a los eternos perros de la alta sociedad, los repudiables "carabineros de chile", aquellos q son entrenados para tortura, adiestrados para utilizar herramientas militares para luego ser empleadas contra nosotros, el pueblo organizado y q lucha por un bienestar comun y justo.

Lo mas inaceptables es q nosotros, el pueblo luchador, esforzado, los cuales deberiamos ser dueño de nuestra produccion y de nuestra libertad les financiamos las malditas armas, los malditos carros lanza gases, los putos carros lanza agua, sus asquerozos uniformes verde "esperanza" y su miserable sueldo q con suerte no superan los $250.000, y es el sustento de su familia, en cambio el general mayor, el perro gordo de la institucion esta sentado en un gran sofa tomando te y un gran pedazo de torta de la mas cara de la pasteleria mirando por la television como esos pobres infelices de fuerzas policiales se en frenta contra la manifestacion de turno.

Ahora cuando se habla de terrorista, se viene a la mente un joven encapuchado, pero la realidad los verdaderos terroristas son aquellos q atentan contra el pueblo, son aquellos q torturan, aquellos q utilizan armas militares ontra un puño en alto,aquellos q no descriminan cuando se trata de maltratar, sea un anciano, una mujer o un niño, sea quien sea va tratar de pescarte y golpearte por entretencion, paremos esto, mira q el terrorista es otro, y no aquellos q se esconden detras de una capucha para ser visto, el terrorista es quiien detras de un casco verde un escudo y una escopeta violenta sin compasion aquel q se atreve a desafiar la puta realidad de un estado capitalista sin problemas....

Por eso tu joven esplendedor, libertario luchador rebelate, organizate y pelea por tus ideales, vamos por ellos, contra el capital, impongamo un mundo nuevo, un mundo sin prejuicios ni descriminacion, el mundo q llevamos en nuestros corazones, luchemos en contra de los verdaderos terroristas, de los opresores del pueblo, de los saboteadores de la unidad.

SALUD Y ANARQUIA!!!!!!!!!!

BrigadaMalatesta

Diferencia ideologica de Malatesta con Kropotkin

Las teorías de Malatesta tienen una base y un origen en Kropotkin, a pesar que se diferencian en ciertos puntos, aumentando este distanciamiento a lo largo de sus vidas.

Las diferencias con Kropotkin se pueden resumir en cuatro puntos.

En primer lugar Malatesta, a diferencia de Kropotkin, cree que el anarquismo no se puede basar en el cientifismo. Afirma que el anarquismo es un ideal ético y social propuesto a la voluntad libre de los hombres, siendo la anarquía un orden natural, armonía de necesidades e intereses de todos, libertad completa en el sentido de una solidaridad asimismo completa, dándole un sentido ético y no científico a la definición.

En segundo lugar, Malatesta, a diferencia de Kropotkin, afirma que la voluntad y la conducta del hombre no están predeterminados y por lo tanto el hombre se forma socialmente.
En tercer lugar, critica la teoría de Kropotkin de "Tomar del montón"(Tomar los necesario que haya en los primeros momentos revolucionarios), ya que Malatesta afirma que no se debe esperar para empezar a producir y que no hay tal montón porque para él solamente la abundancia se lograba con el socialismo.

Y finalmente, una gran diferencia que los distanció definitivamente fue el posicionamiento de ambos ante la Primera Guerra Mundial: mientras Kropotkin apostaba por la intervención de los obreros en la guerra junto con Francia e Inglaterra, Malatesta fue un fervoroso opositor a la participación de los obreros en la guerra, viéndola como una simple lucha entre dos bandos igualmente imperialistas y pro-capitalistas.

Errico Malatesta

Errico Malatesta (* 14 de diciembre de 1853 Santa Maria Maggiore, Campania, Italia — 22 de julio de 1932, Roma), es uno de los grandes teóricos del anarquismo moderno y con él podemos decir que se cierra la etapa de los clásicos anarquistas.Su pensamiento post-materialista abre una corriente, hasta el momento inexistente en la teoría anarquista, hecho que le llevará a un conflicto ideológico con el mismo Kropotkin al que considerará cercano al positivismo.Errico Malatesta nació en un contexto familiar pequeño burgués del que se desprenderá al comenzar su activismo político trabajando de muchos diferentes oficios, entre ellos el de electricista. Su activismo político empieza a los 17 años, cuando se interesa por la Internacional y el socialismo antiautoritario. En 1872 conoce a Bakunin, de quien se considerará su discípulo. Posteriormente, Malatesta inicia un período de viajes con la finalidad de participar en distintas agitaciones sociales. En marzo de 1885, para evitar la persecución en Europa, decide huir a la Argentina. Allá fundará sindicatos (la Sociedad de Resistencia Cosmopolita de Obreros Panaderos), promoverá la organización del proletariado, y a la vez se introducirá en fuertes luchas ideológicas con anarquistas individualistas.En 1891, en Suiza, funda el Partido Socialista Revolucionario Anárquico, uniendo anarquistas ciprinianos y anarquistas propiamente dichos.En 1907, en el Congreso Internacional Anarquista de Amsterdam (Actas del Congreso), vuelve a verse envuelto en pugnas contra los anarquistas individualistas. Este mismo año publicará polémicos artículos atacando el sindicalismo como cúspide del anarquismo. Entendía por tal no a la participación de los anarquistas en sindicatos sino a que los mismos se fundiesen en ellos. Sostenía la necesidad de la participación en los sindicatos (y otras organizaciones populares de lucha) pero a la vez la necesidad de la organización política de los anarquistas.En 1914 interviene en el Congreso del Fascio Comunista Anarchico, así como también participa en una campaña insurreccional dirigida contra la Monarquía de Saboya y el Vaticano. Con la llegada de la Primera Guerra Mundial, Malatesta se muestra absolutamente partidario de la oposición activa al esfuerzo de guerra en todos los países por considerarla una guerra fratricida en provecho de los intereses de minorías explotadoras. Esto producirá la separación ideológica con Kropotkin (partidario de la alineación con Francia e Inglaterra). La separación se ejemplifica con la oposición de Malatesta al "Manifiesto de los 16" de Kropotkin.En 1920 se produce una ola de ocupaciones de fábricas por parte de los trabajadores donde Malatesta participa, siendo inspirador del movimiento (desde la Unione Sindicale Italiana). Con la llegada de Mussolini, Malatesta es procesado por su participación antifascista en varias revistas. Prisionero en su domicilio, aislado y reprimido por el fascismo, muere el 22 de julio de 1932 en Roma.